タロットはキリスト教では異端になっているが～

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■タロットはキリスト教では異端になっているが■

タロット自体は、カソリックから異端の烙印を押されています。

すなわち、タロットをすることが、キリスト教では違反なのです。

私は違うと思います。

私もキリスト教プロテスタントですが、タロットを異端として考えるべきでは無い。 という明確な決意の元で行っています。

その根拠は、「宗教」と「信仰」は違うからです。

「宗教」は形骸化された形式的なものです。 信仰は「ただ信じること」「信じ切ること」です。

イエスや仏陀、モハメッドは文章で自分の思想を残しませんでした。 よって弟子達が記録したのです。

「では、本当のことばでは無いのではないか？」と思う人もいるでしょう。

しかし、イエスの弟子も仏陀の弟子も、師を心の底から信じていました。

信じ切っている人間のことばをできるだけ正確に残しておこうとするのは当然でしょう。

実際にイエスは「富の蓄財」に関しても否定はしていません。 逆に「求めろ」「扉を叩け」と言っています。 「求めよ。さらば与えられん。」「叩けよ。さらば開かれん」 すなわち「行動力」の喚起です。

また、タロットはカバラの思想の集大成です。 カバラは、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教・仏教・儒教・道教・日本神道に至るまで、 影響を与えています。

なぜなら「カバラ」は、人間が人生を善く、幸福に生きる道しるべが記されているからです。

タロットを否定したのは、教会でしか過ぎません。 もっと言えば、「教会という人間の権力指向」が異端と言っただけのことです。

神が言ったとはどこにも書いていません。 他者を助けることを、イエスや仏陀が反対しますか？

ただ、タロットを金儲けの手段に使う輩は地獄行きでしょう。 そこには他者への愛は一欠片もありません。 単に自分が金儲けするだけの手段です。

だから、本当ならば、タロッティストはお金を貰ってはいけないのです。 とは言っても、衣食住が無ければ生活はできません。

よって私の解決策は二足のわらじです。 タロット以外でも生活出来る手段を探し、そこで富を稼ぐ。

タロットで稼いだお金はユニセフに寄付する。

もちろん、タロット以外でも稼ぎ方を知らなければ、 二足のわらじは不可能です。

そうなると、永遠のジレンマに陥ります。 他者を助けるためのタロット。 しかしお金は頂く。

本物のタロッティストならば、罪の意識がありませんか？

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私の本業は「ビジネスITコンサルタント」です。

１年間の期間で、現在は500,000円（税込み525,000円）です。 分割もOKですが、実年利21.0%が付加されます。

普通、コンサルタント料金は個人相手でも200～300万（１年間）取ります。

私のITコンサルタントは、インターネットを使用し、 遅い人でも半年間で月収50万円の純利益が出せるノウハウを複数教えています。

しかし、500,000円（税込み525,000円）が安すぎると気が付きました。 時給換算で50円以下です。 速くて3ヶ月で月収50万円ならば、元はすぐ回収できます。

※念のために言っておきますが、「アフィリエイト」でも「ドロップシッピング」でもありません。 SEO（検索エンジン最適化）も不要です。 パソコン知識が無くても、確実に利益が出ます。

４つのステップがあるのですが、順に教えていきます。 最初のステップの段階で、月収50万円を超える人が多発しています。

クライアントは中小企業や個人事業主が多いですが、 要は独立している人達です。

80:20の法則は知っていますか？ この世の富全てを100としましょう。 この世の人口を100としましょう。 すると20%の人が世界の80％の富を貰います。 残りの20%に利益（富）を、80%の人で分け合うのです。

これは企業でも同じです。 80%の経常利益は、株主・経営者ら20%の人が貰います。 雇用者である80%が、経常利益の20%を分かち合うのです。 雇用者である以上、永久にこの公式は変わりません。

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もちろん、その個人の自由です。

貴方は好きな時に、フランスのパリに旅行し、家族と共に自由で有意義な時間を持ちたくないですか？

もちろん、その個人の自由です。

これを読んでいる貴方が、経済的に自由で、時間的にも自由な人生を送りたいなら、 8月末までのお申し込みがチャンスです。

これは私のビジネスですから、タロットの啓蒙とは違い、 一切、ダンピングをしません。飯の種ですからね。

お申し込みされたい方は下記のメールで、お問い合わせてみてください。 行動した者のみが、人生を変える事ができます。 電話でも問い合わせは結構です。 最初の行動は私に連絡することでは無いでしょうか？

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■追記■

「歩きたい」

願い最後まで　地井武男さんを悼む 「歩きたい」 最後までそう願い続けた。「５、６歩なら歩けるから」。

亡くなる４日前、家族に支えてくれと頼んだが、足を床に着けるのが精いっぱいだった。 テレビ朝日系の番組「ちい散歩」を始めて６年。 行く先々で描いた約６００枚の絵手紙を残し、歩いた２５００キロは、道半ばだった。

２０１０年冬、番組の撮影現場でお会いした。 驚くほどの健脚でたちまち町に溶け込むと、自ら撮影交渉。旧知の友人と再会したように会話を弾ませ、年配の職人とは涙ぐみながら話し込んだ。

ごちそうしてくれたシュークリームを一緒にほお張り、 「街歩きの魅力はね、そこに住む人たちの日常にあるんだよ」と教えてくれた。

「街歩きの魅力はね、そこに住む人たちの日常にあるんだよ」 の一言は哲学的ですね。

仏教で言う一遍上人も、プロテスタントの開祖アントニオも、 皆、街や村を歩き、底辺で生活している人々の日常に目を向けていました。 金持ちが偉いんでしょうか？

政治家が偉いんでしょうか？
官僚が偉いんでしょうか？
社長が偉いんでしょうか？

皆、赤い血です。 そして皆、死から逃れられません。 死後の世界に「権力」や「お金」を持っていくことは出来ません。

大事な事は、街や村を歩いたとして、そこにいる日常生活を営む人々に、 愛を与えることではないでしょうか？ 恋愛の事を言っていません。博愛のことを言っています。

どんなに苦しくても、懸命に生きている。 生きている人々は、自分と同じ、宇宙の一部であり、大いなる力に生かされている。

そのように考えた時、その人々が自分の兄弟姉妹のように思えてくる。 何か助けたくなる。 何か励ましたくなる。 何か労りたくなる。 イエスが説いた「アガペー（隣人愛）」です。